Oleh : Suryanto
Guru Besar Psikologi Sosial Fakultas Psikologi Universitas Airlangga
Setiap 10 November, di Surabaya selalu dikenang perjuangan orang-orang yang mempertaruhkan keselamatan dirinya demi sebuah republik yang baru berdiri. Di tengah pertempuran Nopember 1945, ada yang mengangkat senjata, ada pula yang merawat orang terluka dan menyediakan makanan. Kita mengenal sebagian nama mereka. Selebihnya tinggal dalam ingatan keluarga atau kampung masing-masing. Republik berutang kepada orang-orang yang turut berjuang meski mereka tak pernah tahu apakah jasanya kelak akan dicatat atau tidak.
Tema Hari Pahlawan 2026, adalah “Pahlawanku Teladanku, Melangkah Bersama, Melanjutkan Perjuangan”. Dengan tema ini mengajak kita membawa semangat itu ke dalam kehidupan bernegara. Generasi terdahulu diuji oleh kesediaannya mempertahankan kemerdekaan. Generasi sekarang juga diuji oleh cara menggunakan kewenangan yang dimungkinkan oleh lahirnya kemerdekaan itu. Apa yang kita lakukan ketika kepentingan warga berbenturan dengan kepentingan orang yang bisa memperpanjang usia jabatan kita?
Menjelang peringatan tahun ini, pemerintah kembali membahas usulan gelar Pahlawan Nasional. Pembahasan itu mengajak kita melihat jasa seseorang dalam rentang waktu yang panjang. Ada keputusan yang baru tampak nilainya, ketika orang yang memutuskan tersebut meninggalkan jabatan. Warisan semacam itu menuntut kesediaan membangun sesuatu yang kelak akan dirawat dan dikembangkan oleh orang lain. Di situlah seseorang akhirnya harus belajar melepaskan keinginan agar setiap keberhasilan tidak harus dikaitkan dengan dirinya.
Dari Perlawanan ke Amanah
Surah Al-Hajj ayat 39–41 memberi pijakan untuk merenungkan pertanyaan itu. Ayat 39 memberi izin kepada orang-orang yang diperangi untuk melawan karena mereka dizalimi. Ayat 40 menyebut pengusiran dari kampung halaman dan mengingatkan bahwa biara, gereja, sinagoge, dan masjid dapat dihancurkan bila kezaliman dibiarkan. Ayat 41 kemudian menggambarkan tanggung jawab mereka ketika diberi kedudukan di bumi, yaitu menegakkan salat, menunaikan zakat, menyeru kepada kebaikan, dan mencegah kemungkaran.
Rangkaian ayat itu mengajak kita memikirkan apa yang terjadi sesudah perjuangan berhasil. Orang yang pernah mengalami ketidakadilan memperoleh kesempatan untuk mencegahnya ketika ia memegang kewenangan. Kesempatan itu membawa kewajiban. Ia harus berani memeriksa apakah keputusan yang diambilnya melindungi warga, termasuk mereka yang berbeda keyakinan atau pilihan politik. Ia juga harus bersedia dikoreksi ketika kewenangan yang dipercayakan kepadanya mulai dipakai untuk menjaga kedudukan sendiri.
Tentang keikhlasan, Surah Al-Insan ayat 8–9 menggambarkan orang yang memberikan makanan kepada orang miskin, anak yatim, dan tawanan. Mereka berkata, “Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanya demi rida Allah. Kami tidak mengharap balasan dan terima kasih darimu.” Kehadiran seorang tawanan dalam ayat itu patut direnungkan. Ia berada dalam posisi yang serba terbatas. Kebutuhannya tetap diperhatikan, sekalipun ia tak memiliki sesuatu untuk ditawarkan sebagai imbalan.
Bayangkan nilai itu diterapkan pada bantuan dan pelayanan publik. Warga berhak memperoleh pertolongan sesuai kebutuhannya, tanpa harus menunjukkan kesetiaan kepada pihak yang berkuasa. Seorang pemimpin dapat menerima penghargaan atas pekerjaannya. Namun, keikhlasannya justru mendapat ujian ketika ia harus melayani orang yang tak mungkin memberinya pujian, suara, atau dukungan. Dalam situasi itulah kepentingan warga dan kepentingan mempertahankan jabatan bisa terlihat dengan jelas.
Ketika Bantuan Menjadi Ujian
Sehari menjelang Hari Pahlawan, ANTARA memberitakan bahwa Komisi Pemberantasan Korupsi memanggil sembilan pihak swasta dalam penyidikan dugaan korupsi dana penanganan bencana di lingkungan Badan Nasional Penanggulangan Bencana. Perkara itu masih dalam proses hukum, namun bagi warga, kabar tersebut mengingatkan betapa besar amanah yang melekat pada anggaran darurat. Di balik dokumen pengadaan ada orang yang sedang menunggu air bersih, obat, atau tempat berlindung.
Pengabdian dalam keadaan darurat menuntut keputusan cepat sekaligus pertanggungjawaban. Orang yang menyetujui pembelian perlu bisa menjelaskan dasar harga, pilihan pemasok, dan bukti barang sampai kepada warga. Seorang petugas yang menemukan selisih jumlah barang harus memiliki ruang untuk menyampaikannya, termasuk ketika temuannya membuat atasan tidak nyaman. Jika ia memilih bersuara meski ada risiko bagi kariernya, keberanian itu menjaga hak orang yang mungkin tak pernah ia temui.
Psikologi sosial membantu kita memahami mengapa keberanian semacam itu sulit dilakukan. Di lingkungan yang menggantungkan promosi pada restu atasan, pegawai belajar membaca isyarat tentang perkara yang boleh dipertanyakan dan perkara yang harus didiamkan. Ketika beberapa orang melihat kejanggalan dan masing-masing memilih diam, setiap orang bisa salah mengira bahwa rekan-rekannya menyetujui keputusan tersebut. Kebisuan bersama memberi kesan seolah semuanya wajar. Seorang pemimpin yang berjiwa pahlawan, dapat memutus kebiasaan itu dengan meminta alasan, membuka catatan untuk pemeriksaan, dan melindungi orang yang menyampaikan keberatan dengan itikad baik.
Ujian serupa berlaku bagi warga. Kita mudah menuntut keterbukaan ketika dugaan penyalahgunaan kewenangan menyangkut lawan politik. Keteguhan sikap baru terlihat ketika pertanyaan yang sama harus diajukan kepada orang yang kita dukung. Meminta bukti dan menghormati proses hukum merupakan bagian dari tanggung jawab itu. Kesetiaan kepada bangsa juga tampak dalam kesediaan memakai ukuran keadilan yang sama terhadap orang dekat maupun orang yang berseberangan dengan kita.
Pada Hari Pahlawan ini, kita bisa mulai dari satu pertanyaan yang diajukan kepada diri sendiri. Jika keputusan yang paling bermanfaat bagi warga mengurangi peluang kita untuk tetap berkuasa, apakah keputusan itu masih akan kita ambil? Jawabannya mungkin terlihat ketika seorang pemimpin membuka ruang pemeriksaan atas keputusannya sendiri, atau ketika ia menyerahkan jabatan setelah amanahnya berakhir dan membantu penggantinya meneruskan pelayanan. Seperti banyak orang yang ikut mempertahankan Surabaya, ia mungkin tak akan dikenang namanya. Warga tetap merasakan akibat dari pilihannya.